Из окна моей гостинцы открывается прекрасный вид на гималайские вершины, и, естественно, возникает желание отправиться в поход. Может, не на самый верх, но, насколько возможно, повыше: там ведь наверняка красиво и можно свысока посмотреть на долину, в которой мы живем.

В выходной мы отправились на весь день в горы, и, я вам скажу, есть разница между думать о подъеме и реально взбираться на гору. Практически три часа непрерывного подъема со скоростью 1-1,5 км/час для неподготовленного человека, как я, – это довольно серьезная нагрузка! А какой-то момент я уже престал обращать внимание на красоту вокруг, сосредоточился только на том, чтобы рассчитать силы и дойти до намеченной цели.

Пока шёл, пришло сравнение подъема в гору с духовной практикой. Когда вначале человек встречается с искренними людьми, которые серьезно практикуют, то возникает воодушевление, он думает: «Я тоже так хочу, я тоже хочу увидеть и почувствовать то, о чем они говорят». И человек отправляется в поход, встает на духовный путь, начинает практиковать... И вдруг обнаруживает, что дорога ведет вверх – так и положено, мы ведь собрались к возвышенной цели, – но вверх идти непросто, и дыхание сбивается, и сомнение приходит: «А может, и не надо мне это, а есть ли конец этой дороги?»

В этом моменте очень важна поддержка тех, кто уже прошел этот путь, а также описание маршрута. Кстати, у меня в этом путешествии было и то и другое: навигатор мне постоянно указывал маршрут, расстояние и время до цели, это помогало. Когда мы наконец дошли до цели, нам открылся потрясающий вид (высота чуть больше 3 000 метров), и у наших ног была огромная земляничная поляна.

Кстати, спускаться было легче, и можно было любоваться красотой вокруг. Об этом, кстати, тоже говорят опытные духовные люди: самый тяжелый участок духовного пути – это добраться до твердой веры, которая наступает после того, как сердце очищается на 75% от страсти и невежества. После этого уже дыхание не сбивается и практиковать становится в удовольствие.